农村算命神婆怎么那么准

一、卜测星象的迷信

由于历代封建统治者利用迷信,风行草偃,以致广大民众思想上深受其害,无论大小事情,凡不能决疑者都请教于算命先生。例如每年春初,男女老幼都要算命一次,说:“新年算算命,才能转转运”。

因此,算命先生就自吹自擂,挂出“x铁嘴”、“x神仙”、“赛诸葛”、“赛鬼谷”等招牌招揽生意。他们所谓“指迷途”等言语,就是凭借察言观色,说一些模棱两可的话,从来没有肯定答复,令人不可捉摸。对年龄大者往往敢肯定说:你到某年某某岁时有一大关,难以闯过,倘因积德行善侥幸闯过,再到某年就无法再过关了。对方听之如晴天霹雳,大为恐慌!日夜屈指计算去世时日,甚至设法先做寿衣寿棺坐而等死。由于精神过度紧张,没有病的人也会忧虑成疾,有病的人日渐加重,往往到“关”即死。家属不知相思原因,反倒说预卜先知“真灵”!

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《河神》中神婆形象

算命先生往往对青壮年说:你今年走“天罗运”、“地网运”,或某月某日“犯星宿”,倘若拿出若干金钱,我可以用“奇门遁甲”之术,使你化凶为吉。受骗者不少。又有的说:你家常有病人或运气不好,都是祖坟地坏和门对白虎头之故。听者即信以为真,另外买地皮迁祖坟,在门外安置“泰山石敢当”石碑,或在大门屋顶上嚎天狗挽回运气。旧社会皖中一带此类耗费金钱的荒唐事,不胜枚举。

二、其他形形色色的迷信

之前皖中地区文化落户,导致大多数人难以摆脱迷信思想,这就为一般游手好闲之辈、地痞流氓提供了招摇撞骗的机会。一般官僚、地主、资产阶级家庭房产较多,园林较大,狐狸、黄鼠狼居住其间,往返奔驰也比较多。上述人头脑中早有所谓“狐仙”的迷信,不仅不敢捕捉,还有的供奉狐仙姑排位,早晚焚香维谨。

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《黄皮子坟》

有时小孩或恶作剧者向上述人家抛砖掷土,该家则误以为狐仙作祟,即焚香跪拜以求停止投掷。因狐鼠过多,光绪末年,合肥人择定吴大巷南石园地建成所谓“三老太爷”庙,供奉“狐仙祖宗”,祈求不受其子孙之害。哪家感到有狐仙作祟,就用大轿将“三老太爷”的牌位抬回家中震慑。到认为有效后,则敲锣打鼓抬送牌位回庙,或在大殿挂上木制金字匾额,写“大显威灵”,“造福万家”等字样。该庙香火盛达二三十年之久。直到合肥创立女子职业学校,利用该庙西部房屋作为校址时,香火才稍逊。又至创办省立第六女子中学扩大校址时,“三老太爷”的“威灵”才告消失。

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